国王与车夫

　　从前，郭国的国君出逃在外，他对为他驾车的人说：“我渴了，想喝水。” 车夫把清酒献上。他又说：“我饿了，想吃东西。”车夫又拿来干粮。

　　国君问：“你是怎么找到这些东西的？”

　　车夫回答：“我储存的。”

　　国君又问：“你为什么要储存这些东西？”

　　车夫答道：“是为了让你在逃亡的路上充饥解渴用的。”

　　国君问：“你知道我将要出逃？”

　　车夫说：“是的。”

　　“那你为什么不事先提醒我呢？”

　　车夫回答说：“因为你喜欢别人说奉承话，讨厌人家说真话，我想过规劝 你，又怕自己比郭国灭亡得更早。”

　　国君一听变了脸色，生气地问：“我落到今天的地步，到底是为什么呢？ ”

　　车夫见状，连忙转变话题：“你流落在外，那是因为你太有德 了。”

　　国君听后又问：“我既是有德之人，却要逃离国家，流落在外，这是为什 么呢？”

　　车夫回答说：“天下没有有德的人，只有你一个人有德，所以才出逃在外 啊！”

　　国君听后，忘了自己是在逃难，十分高兴，就趴在车前横木上说：“哎呀 ，有德之人怎么受这等苦哇！”他枕着车夫的腿睡着了。

　　车夫用干粮垫在国君头下，自己悄悄地走了。后来，国君死在田野里，被 虎狼吃掉了。

　　国君在穷途末路之时，仍不能体会对自己忠心耿耿的车夫的一片赤诚之心 ，仍改不了喜欢听奉承话的毛病，其失败为必然

每天淘汰你自己一次

 美国着名指挥家沃尔特·达姆罗施20多岁就当上了乐队指挥，但他仍保 持着谦和、勤勉的作风，没有忘乎所以。面对大家的夸奖，他自己透露了自己成功的谜底— —

      “刚当上指挥的时候，我也有些飘飘然，以为自己才华 举世无双，地位无人可撼。一天排练，我忘了带指挥棒，正要派人回家去取，秘书说：不必 了吧，向乐队其他人借一根不就行了？我想：秘书真是糊涂，除了我，别人带指挥棒干吗？ 但我还是随便问了一声：‘谁有指挥棒？’话音还没落，大提琴手、小提琴手和钢琴手，各 掏出了一根指挥棒。”我心中一惊，突然醒悟：原来自己并不是什么不可或缺的人物，很多 人一直在暗中努力，随时要取代我。以后，每当我偷懒或膨胀的时候，那3根指挥棒就会在 面前晃动。

      亿万年前，在一个原始森林里，有一种强悍的熊，以其 他动物为食。后来，雷电引发的大火把这片森林烧为灰烬，各种动物四散奔逃。为了生存， 熊不停地迁徙、跋涉，终于找到了一个温暖、草木繁茂、食物充足的盆地，便定居下来。

      可熊很快发现，这里的肉食动物太多太厉害了，自己根 本无力跟它们竞争。于是，熊决定不吃肉了，改为吃草。可这里的食草动物更多，竞争更激 烈，填不饱肚子。没办法，它们只好改吃别的动物都不吃的东西——竹子，这才得以生存下 来。渐渐地，竹子成了它们唯一的食物来源。由于没有其他动物与之争食，它们变得好吃懒 动，体态臃肿，慢慢地演化为我们现在看到的大熊猫。baidu.com//www.lemonba.com后来随 着竹林的减少，大熊猫也越来越少，濒临灭绝，只是在人类的帮助下才免遭灭亡的命运。

      励志故事的感悟：停滞、逃避就意味着被淘汰出局。我 们如果被淘汰，或许也能得到同类的怜悯和施舍，但却会失去做人的尊严。

励志小故事——断箭

  不相信自己的意志，永远也做不成将军。

　　春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打战。父亲已做了将军，儿子还 只是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一只箭。 父亲郑重对儿子说：这是家袭宝箭，配带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。

　　那是一个极其精美的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的铜边儿，再看露 出的箭尾。一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢，贪婪地推想箭杆、箭头的 模样，耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过，敌方的主帅应声折马而毙。

　　果然，配带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时， 儿子再也禁不住得胜的豪气，完全背弃了父亲的叮嘱，强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝 箭，试图看个究竟。骤然间他惊呆了。

　　一只断箭，箭囊里装着一只折断的箭。

　　我一直刳着只断箭打仗呢！儿子吓出了一身冷汗，仿佛顷刻间失去支柱的 房子，轰然意志坍塌了。

　　结果不言自明，儿子惨死于乱军之中。

　　拂开蒙蒙的硝烟，父亲拣起那柄断箭，沉重地啐一口道：不相信自己的意 志，永远也做不成将军。

　　把胜败寄托在一只宝箭上，多么愚蠢，而当一个人把生命的核心与把柄交 给别人，又多么危险！比如把希望寄托在儿女身上；把幸福寄托在丈夫身上；把生活保障寄 托在单位身上……

　　励志故事感悟：自己才是一只箭，若要它坚韧，若要它锋利，若要它百步 穿杨，百发百中，磨砺它，拯救它的都只能是自己。

一、分工

[故 事]一位年轻的炮兵军官上任后，到下属部队视察操练情况，发现有几个部 队操练时有一个共同的情况：在操练中，总有一个士兵自始至终站在大炮的炮筒下，纹丝不 动。经过询问，得到的答案是：操练条例就是这样规定的。原来，条例遵循的是用马拉大炮 时代的规则，当时站在炮筒下的士兵的任务是拉住马的缰绳，防止大炮 发射后因后坐力产 生的距离偏差，减少再次瞄准的时间。现在大炮不再需要这一角色了，但条例没有及时调整 ，出现了不拉马的士兵。这位军官的发现使他受到了国防部的表彰。

[分 析]管理的首要 工作就是科学分工。只有每个员工都明确自己的岗位职责 ，才不会产生推委、扯皮等不良现象。如果公司像一个庞大的机器，那么每个员工就是一个 个零件，只有他们爱岗敬业，公司的机器才能得以良性运转。公司是发展的，管理者应当根 据实际动态情况对人员数量和分工及时做出相应调整。否则，队伍中就会出现“不拉马的 士兵”。如果队伍中有人滥竽充数，给企业带来的不仅仅是工资的损失，而且会导致其他人 员的心理不平衡，最终导致公司工作效率整体下降。

二、标准

[故 事]有一个小和尚担任撞钟一职，半年下来，觉得无聊之极，“做一天和尚 撞一天钟”而已。有一天，主持宣布调他到后院劈柴挑水，原因是他不能胜任撞钟一职。 小和尚很不服气地问：“我撞的钟难道不准时、不响亮？”老主持耐心地告诉他：“你撞的 钟虽然很准时、也很响亮，但钟声空泛、疲软，没有感召力。钟声是要唤 醒沉迷的众生， 因此，撞出的钟声不仅要洪亮，而且要圆润、浑厚、深沉、悠远。”

[分 析]本故事中的主持犯了一个常识性管理错误，“做一天和尚撞一天钟”是 由于主持没有提前公布工作标准造成的。如果小和尚进入寺院的当天就明白撞钟的标准和 重要性，我想他也不会因怠工而被撤职。工作标准是员工的行为指南和考核依据。缺乏工作 标准，往往导致员工的努力方向与公司整体发展方向不统一，造成大量的人力和物力资源浪 费。因为缺乏参照物，时间久了员工容易形成自满情绪，导致工作懈怠。制定工作标准尽量 做到数字化，要与考核联系起来，注意可操作性。

三、体制

[故 事]有七个人住在一起，每天共喝一桶粥，显然粥每天都不够。一开始，他 们抓阄决定谁来分粥，每天轮一个。于是乎每周下来，他们只有一天是饱的，就是自己分粥 的那一天。后来他们开始推选出一个道德高尚的人出来分粥。强权就会产生腐败，大家开始 挖空心思去讨好他，贿赂他，搞得整个小团体乌烟瘴气。然后大家开始 组成三人的分粥委 员会及四人的评选委员会，互相攻击扯皮下来，粥吃到嘴里全是凉的。最后想出来一个方法 ：轮流分粥，但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。为了不让自己吃到最少的 ，每人都尽量分得平均，就算不平，也只能认了。大家从此才能平安地过下去。

[分 析]管理的真谛在“理”不在“管”。管理者的主要职责就是建立一个像“ 轮流分粥，分者后取”那样合理的游戏规则，让每个员工按照游戏规则自我管理。游戏规 则要兼顾公司利益和个人利益，并且要让个人利益与公司整体利益统一起来。责任、权利和 利益是管理平台的三根支柱，缺一不可。缺乏责任，公司就会产生腐败，进而衰退；缺乏权 利，管理者的执行就变成废纸；缺乏利益，员工就会积极性下降，消极怠工。只有管理者把 “责、权、利”的平台搭建好，员工才能“八仙过海， 各显其能”。

四、表率

[故 事]春秋晋国有一名叫李离的狱官，他在审理一件案子时，由于听从了下属 的一面之辞，致使一个人冤死。真相大白后，李离准备以死赎罪，晋文公说：官有贵贱，罚 有轻重，况且这件案子主要错在下面的办事人员，又不是你的罪过。李离说：“我平常没有 跟下面的人说我们一起来当这个官，拿的俸禄也没有与下面的人一起分享。现在犯了错误， 如果将责任推到下面的办事人员身上，我又怎么做得出来”。他拒绝听从晋文公的劝说，伏 剑而死。

[分 析]正人先正己，做事先做人。管理者要想管好下属必须以身作则。示范的 力量是惊人的。不但要像先人李离那样勇于替下属承担责任，而且要事事为先、严格要求自 己，做到“己所不欲，勿施于人”。一旦通过表率树立起在员工中的威望，将会上下同心， 大大提高团队的整体战斗力。得人心者得天下，做下属敬佩的领导将使管理事半功倍。

五、竞争

[故 事]国外一家森林公园曾养殖几百只梅花鹿，尽管环境幽静，水草丰美，又 没有天敌，而几年以后，鹿群非但没有发展，反而病的病，死的死，竟然出现了负增长。后 来他们买回几只狼放置在公园里，在狼的追赶捕食下，鹿群只得紧张地奔跑以逃命。这样一 来，除了那些老弱病残者被狼捕食外，其它鹿的体质日益增强，数量也 迅速地增长着。

[分 析]流水不 腐，户枢不蠹。人天生有种惰性，没有竞争就会固步自封，躺 在功劳簿上睡大觉。竞争对手就是追赶梅花鹿的狼，时刻让梅花鹿清楚狼的位置和同伴的位 置。跑在前面的梅花鹿可以得到更好的食物，跑在最后的梅花鹿就成了狼的食物。按照市场 规则，给予“头鹿”奖励，让“末鹿”被市场淘汰。